На протяжении всего года в храмах служатся заупокойные службы и сорокоусты. Люди, потерявшие родителей, посредством этих молитв прикасаются к душам родных и близких. Память о родителях — это обязанность каждого ребенка и человека и должным образом это должен делать каждый.
Многие люди сторонятся церквей и храмов, считая их особом рынком, на котором торгуют верой, и насаждают ложные идеалы. Мировоззрение и вероисповедание — личное дело каждого человека, который является личностью. Бог не заставляет в себя верить, он показывает человеку свои чудеса на протяжении жизни.
Поминальные субботы в 2017 году православные: даты
Поминальные субботы в 2017 году православные: откуда пошел термин «Родительская Суббота»
По канонам церкви считается, что все люди произошли от Адама и Евы. Далее человечество рассредоточилось во все концы Земли и передавало уже кровное родство. С основанием христианской церкви была осознана необходимость молиться за души усопших родственников для того. Чтобы отмолить их земные грехи и принести дань уважения.
Суббота является завершением сейсмического цикла и подведением итогов прожитой недели. В этот период важно вспомнить о достижениях. Наметить новые цели и проанализировать ошибки. Придя в храм, можно получить подробную консультацию по всем интересующим вопросам, поговорить с духовным наставником. Исповедаться.
В том случае, если прихожанин оцерковленный человек, то есть старается выдерживать посты, приходит на все службы и причастия. Для него не станет секретом, что «родительских « суббот в году много и молебен можно заказать служителям церкви или монастыря, для этого на листочке нужно написать имена ушедших родителей, бабушек, дедушек и по возможности. Вспомнить свое генеалогическое древо.
Так же можно взять псалтырь и самостоятельно попросить у Господа благосклонного отношения к родителям прощения их грехов.
Поминальные субботы в 2017 году православные: отличие между «родительской» и «вселенской» поминальной субботой
Часто можно слышать, как в просторечии употребляется термин «вселенская» суббота в отношении каждого субботнего дня. Это неправильно, вот почему: в году всего два вселенских поминальных дня. В этот период нужно молиться за души своих родных и вообще христиан, при этом не стоит ставить рамки и думать только о кровных и знакомых людях. Это охватывает вообще всех. Восемнадцатого февраля в храме нужно поставить сечу за упокой всех усопших и достоять до конца службы. Вторая – Троицкая.
Для того, чтобы правильно принять причастие. Нужно накануне. Хотя бы неделю не употреблять в пишу продукты животного происхождения. Не стоит ругаться и провоцировать скандалы. После причастия и молебна за усопших не нежно кушать семечки и фрукты. Из которых выплевываются косточки.
К тому же святые отцы предостерегают от того, чтобы в свое понимание религиозных канонов люди не вплетали языческие ценности, они говорят, что бог один во многих обличиях, он есть любовь и нужно придерживаться каких -то одних обрядов. Чтобы не путаться самим и не вводить в заблуждение других.
Первой родительской поминальной субботой 2017 года определяется дата 18-го февраля. В этот день церковный устав предусматривает совершение богослужения вселенской мясопустной субботы . Название этого поминального дня указывает на время поминовения - последняя суббота перед святым Великим постом, в которую разрешено употребление продуктов питания животного происхождения. После недели мясопустной начинается сырная седмица, а затем верующие вступают в святую Четыредесятницу.
Великим постом в 2017 году усопшие поминаются три раза. Устав отводит для этого субботы середины Четыредесятницы (в частности 2-ю, 3-ю и 4-ю). Самый строгий православный пост подразумевает молитву не только о личном спасении души, но и поминовение умерших людей. Родительские субботы, приходящиеся на Четыредесятницу , 2017 года выпадают на 11-е, 18-е и 25-е марта соответственно.
Одним из самых известных поминальных дней в считается Троицкая родительская суббота. В этот день в православных храмах совершается поминовение всех умерших от века православных христиан, а кладбища как никогда полны народом. В 2017 году Троицкая родительская суббота выпадает на 3-е июня (уже на следующий день в воскресенье Церковь торжествует в честь праздника святой Живоначальной Троицы).
Осенью 2017 года совершается служба Димитриевской родительской субботы . Этот поминальный день выпадает на последнюю субботу перед чествованием великого христианского великомученика Димитрия, названного Солунским. В 2017 году Димитриевская суббота определена календарем на 4-е ноября.
Особо стоит сказать и о других значимых родительских днях 2017 года, которые не выпадают на субботы. Прежде всего, это поминовение усопших в постпасхальный период. 25-го апреля на девятый день после Пасхи в 2017 году отмечается Радоница - время, когда после пасхальной радости православные люди молитвенно поминают умерших (выпадает всегда на вторник).
Другой поминальной датой является 9-е мая . Сама дата указывает на молитвенное поминовение воинов и особую честь, воздаваемую героям - участникам Великой Отечественной войны. Евангелие ясно говорит о том, что высшим подвигом любви является жертвенное заклание своей жизни ради ближнего.
Российское государство определило еще один значимый день для поминовения воинов, который вошел в церковную богослужебную практику. 15-го февраля вспоминаются воины- . Этот день в 1989 году ознаменовался выводом российских войск из Афганистана. Православная Церковь в России совершает особые поминальные службы 15-го февраля в память о почивших. Несмотря на то, что этот день календаря отмечен великим двунадесятым праздником Сретения Господня, во многих православных приходах по окончании литургии совершаются последования панихиды, где на заупокойных ектиньях вставляются специальные прошения о погибших воинах-интернационалистах.
Христианские традиции, основанные на вечной жизни, призывают помнить о предках, молиться за их успокоение. Лучшее место для поминовения – это церковь, но есть 8 дней в году общего поклонения, основной из них — Родительский день 2017, который отмечается на 9-й день после , выпадает он на вторник.
Традиции Родительского дня
В день поминовения даже неверующие люди идут на могилку навестить своих родителей и других умерших близких. На Родительский день в 2017 году с утра необходимо посетить храм божий, помолиться об успокоении души усопшего, оставить поминальную записку и поставить свечку. На кладбище обычно идут всей семьей, вспоминают все хорошее, что связано с покойным, грустить и плакать не принято – даже название говорит о радости, в которой покоится душа усопшего. А вот пригласить священника и заказать литию – это значит позаботиться о прощении грехов и спокойном пребывании родственника на том свете. Вести себя следует сдержанно, говорить на пониженных тонах, дабы соблюсти уважение к покоящимся душам. Если вы решили причаститься у могилки родственников, в основном это пасхальные угощения, нужно разложить рушник, выставить снедь, и с добрым словом выпить рюмку вина или водки за упокой души близкого. Остатки еды раздают нищим на кладбище или оставляют на могильной плите, здесь же ставят поминальную зажженную лампадку или церковную свечку.
Когда отмечают Родительский день и другие поминальные даты
На протяжении всего года поминают ушедших родственников и друзей, это индивидуальные даты – рождения и смерти, и общие. Следить за праздниками поможет церковный календарь, так как только главный поминальный день особо чтится среди народа, практически каждый знает, какого числа Родительский день в 2017 году – это 25 апреля. А вот другие дни особого поминовения:
- 18 февраля – Вселенская родительская суббота. Поминают всех без исключения почивших, это день единения всех душ и общения с ушедшими;
- 11, 18, 25 марта – 2-я, 3-я, 4-я субботы Великого поста, при котором не проводятся иные церковные массовые службы;
- 9 мая – торжественная служба посвящена павшим за освобождение страны в годы Великой Отечественной войны;
- 3 июня – Троицкая родительская суббота, поминают всех родственников, но главное внимание посвящено именно памяти родителей;
- 4 ноября – Димитровская родительская суббота – установлена по инициативе Дмитрия Донского во славу павшим на Куликовом поле в битве с Мамаем.
Во все вышеперечисленные даты в церквях проходят торжественные богослужения, но именно Родительский день в 2017 году, какого числа совершается большая литургия, особо чтят христиане. На церковные службы принято приносить с собой продукты и выкладывать их на канун (панихидный стол). Подношения, после окончания богослужения, раздаются бедным и убогим, передаются в приюты.
Родительские дни посещения кладбища в 2017 году – любые из вышеперечисленного списка, но обычно это всеобщий праздник Радоница и, по желанию родных, дни рождения и смерти ушедших близких людей. Если же родственники живут в другом городе или стране, они просто идут в храм, молятся и ставят свечку за упокой. Молитвы, обращенные к Богу, помогают душам обрести вечный покой, избавляют их от совершенных при жизни грехов.
Языческие поверья, сопровождающие Родительский день
До возникновения христианства также существовал праздник Радоница, в котором прославлялись языческие божества Радуницы, оберегающие души и покой усопших. Приносились дары, оставлялись на пригорке с целью задобрить божество. Родительский день 2017 православные отмечают с некоторыми традициями, пришедшими из языческих времен, стараются не грустить, а напротив – радоваться за родных, переместившихся в вечное царствие покоя. Воскрешение Христа, как победа над смертью, помогает превозмочь печаль утраты. Но древние, дохристианские обычаи — веселиться на кладбище, распивать спиртное и поливать могилку водкой, к счастью, ушли из нашей жизни. Церковные каноны категорически против распития горячительного на кладбище и распевания там мирских песен – это является оскорблением памяти усопших. Родительский день 2017 года, какого числа православные чествуют родственников, должен проходить сдержанно, с молитвой и почтением. Прибрать могилку, молча постоять и раздать милостыню и еду обездоленным – вот те действия, которые приличествуют истинному верующему человеку.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)Родительские субботы в 2017 году православные, календарь чисел
Родительские субботы – это дни в календаре Православной церкви, когда совершается обряды, посвященные памяти усопших. Второе название – Вселенская панихида. Такое название поясняет, что поминовение умерших людей имеет «вселенский характер», то есть всеобщий для всех мертвецов во всех православных церквях.
Понятие родительской субботы
Понятие родительской субботы часто путают с вселенской родительской субботой и это не правильно. Вселенская суббота призвана поминать всех усопших независимо от степени родства. В церквях в эти дни проходят службы по всем мертвым, то есть всех людей соединяет между собой высшее церковное родство.
К вселенским субботам относятся лишь две в году — Мясопустная и Троицкая. Первая проходит в субботу перед Неделей Страшного суда, а вторая предваряет праздник Пятидесятницы или Пресвятой Троицы (второе название). Вселенская родительская суббота 2017 приходится на 18 февраля и 3 июня. Суббота 18 февраля называется Мясопустная, а 3 июня Троицкая.
Родительские субботы в 2017 году православные, календарь
Чтобы почить память близких людей, друзей или родных существует еще несколько родительских суббот. Каждый год они приходятся на разные числа, которые напрямую зависят от других праздников церковного календаря. Родительская суббота в 2017 году будет проходить еще 6 раз кроме вышеописанных. Даты этих праздников — 11, 18, 25 марта, 9 мая, 25 апреля и 4 ноября.
Первые три относятся к Великому Посту и проходят, начиная со второй недели. После них еще несколько раз будет родительская суббота в 2017 году православная. Календарь указывает, что первая из них пройдет 25 апреля. Этот день именуется Радоницей.
Несмотря на то, что Радоница традиционно проходит во вторник, она также является родительской субботой. В Радоницу следует поминать умерших родственников на кладбище. Название Радоница имеет корни со словом радость, которое и дало такое имя празднику. Она следует в первый вторник после Пасхи.
Следующей родительской субботой является 9 мая. В этот день по старым традициям вспоминают всех тех, кто сложил свои головы на полях сражений. До некоторых пор аналогичным днем являлась родительская суббота от 4 ноября, которая еще называется Димитриевская.
Эта дата изначальна была приурочена к поминанию воинов погибших в Куликовой битве, но со временем стала общей для всех умерших. Название Димитриевская происходит от имени князя Дмитрия Донского, чьим покровителем был святой Димитрий Солунский. По предложению великого князя было принято проводить поминальные службы о павших воинах.
Что надо делать в родительскую субботу
Название родительские субботы ассоциируются с родителями, и в какой-то степени это имеет прямое отношение к названию. Дело в том, что родители зачастую первыми покидают бренный мир и поминают их дети. Но даже если в некоторых семьях это и не так, в день поминовения почивших принято в первую очередь молиться о родителях, а потом уже о детях и других близких родственниках.
Кроме того это название напоминает ныне живущим о необходимости молиться за упокой всех предков, ведь чаще всего люди помнят о своих родителях и максимум их родителях, а вот более старших членов рода уже забывают. Так как молиться за упокой души можно в любой день и чаще всего это делается в память о близких родных, то в родительскую субботу необходимо это сделать еще и за всех тех, кто в обычные дни забыт.
Почему именно суббота выбрана в качестве поминального дня. Здесь нет случайности и это никак не связано с тем, что в современном мире суббота и воскресенье являются выходными днями. Дело в том, что в далекие времена неделя начиналась не понедельника, а с воскресенья и соответственно суббота завершала неделю. В православной церкви расписаны свои правила на каждый день недели и суббота получила статус поминального дня.
Традиционно накануне родительских суббот в ночь с пятницы в церквях служат великую панихиду. На следующее утро читается заупокойная литургия, которая завершается общей. Священнослужители считают, что лучше всего отстоять ее в церкви и подать священнику записку с именем почивших родных, чтобы они были упомянуты во время молитвы. В этот день прихожане могут принести с собой вино и постные продукты, которые после литургии раздаются всем желающим. По окончанию службы можно отправиться на кладбище, чтобы отдать дань память родным.
Во 2-ю, 3-ю и 4-ю седмицы Великого поста в храмах совершается особое сугубое поминовение усопших. Эти дни именуются родительскими субботами.
Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).
Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединены с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.
Для преимущественного поминовения лично нам дорогих людей существуют другие родительские субботы. В первую очередь это 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого Поста, и кроме них – установленная в Русской Православной Церкви Димитриевская родительская суббота, которая изначально была предназначена для поминовения воинов павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.
Эта поминальная служба выпадает на субботу, предшествующую памяти вмч. Димитрия Солунского – святого покровителя кн. Дмитрия Донского, по предложению которого после Куликовской битвы и было установлено ежегодное поминовение воинов. Но со временем память воинов-освободителей была вытеснена в народном сознании, что весьма прискорбно, превратив Димитриевскую поминальную субботу в один из «родительских дней».
Родительские субботы в 2017 выпадают на следующие даты:
- Вселенская родительская суббота (мясопустная)– 18 февраля 2017 г.
- Суббота 2 седмицы Великого поста – 11 марта 2017 г.
- Суббота 3 седмицы Великого поста – 18 марта 2017 г.
- Суббота 4 седмицы Великого поста – 25 марта 2017 г.
- Поминовение усопших воинов – 8 и 9 мая 2017 г.
- Радоница– 25 апреля 2017 г.
- Троицкая родительская суббота в 2017 году – 3 июня 2017 г.
- Дмитриевская родительская суббота – 4 ноября 2017 г.
Почему «родительские»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.
Разумеется, поминовение покойных не ограничивается несколькими днями. Панихиды служить можно, за редким исключением, круглый год, но есть такие субботние дни, в которые Церковь призывает всех своих чад объединяться в молитве о своих усопших. Чего греха таить – мы иной раз подзабываем поминать своих покойных даже на домашней молитве (родителей еще помним, но чем старше становимся, тем больше таких людей, которые оставили след в нашей жизни, да и покинули этот мир, а память наша, наоборот, слабеет), я уж не говорю о том, чтобы пойти в храм и на панихиду за них подать. Вот и нужны такие дни, когда больше некогда откладывать.
Есть и другой аспект заупокойного поминовения, отразившийся в наименовании этих суббот «родительскими»: родовая традиция, родовая связь поколений, связь живых и усопших, связь между собой живых, объединенных общими усопшими предками, общезначимыми для рода личностями, событиями, памятными местами. Это аспект общечеловеческий, дохристианский, находивший в древности мифологическое и ритуальное оформление в различных языческих культах, реминисценции которых поныне проглядывают в «народном православии».
И тут очень важно с одной стороны не путать христианскую традицию с вплетенным в нее языческим наследием, аккуратно выявляя и удаляя последнее, с другой же – бережно относиться к родительским субботам как средству единения людей именно потому, что христианская традиция поминовения усопших помогает осмыслить единство человеческого рода в Отце Небесном, к усыновлению Которому мы все призваны.
Люди осознают, «чьих они будут» в ограниченном плане близких и дальних родственников, задумываются (во всяком случае, получают повод задуматься) о том, что было в их роду достойного принятия и передачи, а что стоит помнить лишь для того, чтобы по наследственной предрасположенности не повторить.
Однако это – лишь начало, отправная точка осознания единства человеческого рода, произошедшего от прародителей, сотворенных Богом по Своему образу и подобию. Осмысление всечеловеческого родства по плоти должно возводить к осмыслению родства в Боге; ограниченное единство по плоти – опорная точка для стремления обрести всечеловеческое единство во Христе. И если этого не происходит, нет речи о единстве христианском. Это единство языческое, даже если осуществляется оно между людьми, принадлежащими к Церкви Христовой. Оно языческое по духу.
Кровь, родственные узы, национальная идентичность, геополитическое единство – все это прекрасно, пока не становятся приоритетной ценностью, а то и самоцелью. А вера православная, религия, Церковь как институт низводятся тогда на уровень «главной государственной скрепы», которую защищают, да, но защищают в соответствующем духе – языческом, кощунственно используя православную атрибутику, подстраивая ее постулаты под абсолютизированные ценности преходящего мира.
Родительские субботы, посвященные нашим покойным – людям, опередившим нас в преставлении от мира суетного к жизни вечной, напоминают нам о главном: род наш – Божий (во-первых, по происхождению человека, по сущности его богоподобной природы, во-вторых, по родству во Христе, в Которого мы крестились и в Которого облекаемся жизнью по Его заповедям, освящаясь в Таинствах), и отечество наше – на небесах (Флп. 3; 20), а все земное ценно настолько, насколько оно способствует исцелению души, ее преображению по образу Создавшего (Кол. 3; 10).
Суббота – последний день седмицы. Это день, завершающий седмичный цикл, который начинается не понедельником, как это принято считать в быту, а воскресеньем, или «неделей», по-славянски – днем, когда ничего не делают. По первому дню – название всей седмицы: «неделя». Понедельник, соответственно, – первый день по неделе, вторник – второй и т.д., а суббота (слово, сохраняющее схожесть с еврейским «шаббат») – заключительный день седмицы, как это и было в ветхозаветную эпоху, с той лишь разницей, что «неделание» перенесено на «неделю», т.е. на День Господень – на воскресенье. Но в память о субботнем покое именно в этот последний, завершающий, заключительный день седмицы принято по Уставу поминать усопших.
Субботой заключается седмичный цикл, но за этим днем – воскресный день – восьмой (число, символизирующее вечность) по отношению к предыдущему воскресенью – первому дню. Вот так: от Воскресения Христова к всеобщему Воскресению всех от века почивших – всех: праведных и грешных, верующих и неверующих… для разной участи в вечности в зависимости от того, кто кем оказался Христу по жизни (как сказал когда-то прот. Владимир Цветков: «Мы на Страшном суде будем не ужасаться, а удивляться» ).
Смерть по плоти – лишь «промежуточная станция» на пути к всеобщему воскресению из мертвых. Главный смысл заупокойных текстов – преодоление во Христе смерти вечной в устремленности к всеобщему Воскресению.
Этот смысл подчеркнут самим установлением Дмитриевской субботы, изначальное предназначение которой – в заботе о душах воинов, которые пали в сражении за достоинство жизни, понимаемое в свете Откровения – того достоинства, которое человек обретает по мере осознания себя образом Божиим, посильно уподобляясь Первообразу.
Хорошо бы не забывать изначальный смысл установления этой поминальной субботы и хоть сколько-нибудь оправдывать принесенную за нас жертву, прилагая усилия в становлении христианами, помня, что христианство, согласно свт. Василию Великому, это «уподобление Богу в той мере, в какой это возможно для природы человеческой».
